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有關打燈籠的的來歷這麼多樣講法留傳甚廣的的講法便是:農曆打燈籠的的風俗自晉代,東晉明帝劉莊主張道教,聽聞藏傳佛教存有初八高僧觀佛舍利、點燈敬佛的的處理方式,才請求那夜。
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嘗正是摩利支天名者,應作其人: 『真的門人某甲知彼摩利支天七名, 但若無人見到別人,無人想要捉住你們 不以人會欺誑,不以人會杖真的, 不以人債妳會計 不是做為怨家可得真的又。』 fo gao zhu bi qiu: 「ruo。
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